宋の時代の李禺という人が作った詩は逆からでも読めて、夫が妻を思い、妻が夫を思う（顺读是丈夫思念妻子，倒读就成了妻子思念丈夫了）。どっちにしても我が家じゃありえないことだ（おいおい）。

顺读：  　　               倒读：

枯眼望遥山隔水，     儿忆父兮妻忆夫，
往来曾见几心知。     寂寥长守夜灯孤。
壶空怕酌一杯酒，     迟回寄雁无音讯，
笔下难成和韵诗。     久别离人阻路途。
途路阻人离别久，     诗韵和成难下笔，
讯音无雁寄回迟。     酒杯一酌怕空壶。
孤灯夜守长寥寂，     知心几见曾来往，
夫忆妻兮父忆儿。     水隔山遥望眼枯。

こういう「上から読んでも下から読んでも」の詩を回文诗という。この詩は高度すぎる。私なんて「山本山」レベルの中国語を探してたのに。くまモンの中国語は「熊本熊」。地名だと「北海北」くらいしか知らないな。中国語でなんか知ってたら教えて。

[1回]

[0回]

　「歌舞伎や能などで物の怪が憑依してという場合の憑依は中国語でなんていいますか。魂を乗っ取られるという意味の言葉が知りたい」と日本人から質問がきた。私はまったくわからず、うちの息子に聞いた。「灵魂附体。附身」と答えた。さすが中国人！でも「なんか、もっと北京话みたいな、聊斋みたいな言葉があるはずだ」と言って、すぐ友達に電話してくれた。そしたらその子は「鬼上身」と答えた。これまたすごい。でも、これって死霊が乗り移るという意味に限定される。それを息子に言ったら、「だって鬼[guǐ]は死んだ人だよ」って。確かにそうだ。質問者が知りたいのは、「化け猫が憑依した」等という場合。

　そして日本語ペラペラの中国人に聞いた。「『附体』がいいのでは。例えば、ドラマで『キムタクの演技はまるで松田優作が乗り移ったかのようだった』なら『木村拓哉好似松田优作附体』、化け猫が乗り移るなら『霊猫附体』。『鬼身上』だと、死人が取り付くというよりは悪いものが取り付くという語感で、附体だと『その殺人鬼はジェイソンが憑依したかのようだった』でもいける」。

  素晴らしい。 

[6回]

①故宫雕塑馆的“佛教造像馆”和“砖石画像馆”展室也将在2016年4月28日对公众开放。故宮彫塑館は昨年公開になったが、その中の「仏教造像館」と「磚石画像館」が4月28日に新たに公開された。

②“玲珑万象——来自美国的俄罗斯皇家法贝热装饰艺术展” 4月16日正式对公众开放。展期三个月，将于2016年7月17日结束。写真はここのニュースから。

③牡丹题材文物联展至6月12日结束。于斋宫及延禧宫。

　年に二回だけ約2カ月開館する書画館（武英殿）が開いた。今回は歴代じゃなくて、明清の、しかも5人だけ。ホームページは相変わらず不親切で、作品の写真も載っていない。でも絶対見に行く。4月30日から6月30日まで。↓↓↓

④明末清初五家书画展

    1、张瑞图  草书五绝诗轴
　　明（1368-1644）   故宫博物院藏   纸本   张瑞图（1570-1641）
　　此幅书法结体方硬奇崛，点划恣肆，具有张瑞图草书典型特征。
　　钤款“张瑞图印”、“挥毫落纸如云烟”，鉴藏印“慈舟秘玩”、“墨禅精舍”。
　　释文：遥望武夷山，奇峰三十六。指点最高层，仙人骑白鹿。瑞图。

　　2、黄道周 草书七绝诗轴
　　明（1368-1644）   故宫博物院藏  绫本   黄道周（1585-1646）
　　此轴行笔流畅，结字奇拙夸张，尽显豪迈不羁之气。
　　钤“道在自胜”、“居道虚生”、“石斋”等印章。
　　释文：寥廓无云犹幕燕，逡巡倒尾忆梁鱼。缪传殿上□□语，不及床头石竺书。黄道周。

　　3、倪元璐 行书杜牧诗轴
　　明（1368-1644）   故宫博物院藏   纸本   倪元璐（1593-1644）
　　此轴为倪元璐录杜牧《赠李秀才》七绝一首书赠友人。
　　钤“倪元璐印”、“鸿宝氏”、“蒯寿枢家珍藏”、“师守玉印”、“师氏春德堂藏”等印章。
　　释文：骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。元璐似千岩辞丈。

　　4、王铎 行书送友诗轴
　　明崇祯九年（1636）   故宫博物院藏   绢本   王铎（1592-1652）
　　诗收入《拟山园选集》五律卷三，作于崇祯九年秋。其时王铎任南京翰林院掌院学士。此轴点画沉厚，笔势开张，可见颜、米二家的影响。
　　钤“王铎之印”、“字觉斯”。
　　释文：已觉鸿声至，那堪秋叶稀。一年频送客，千里尔言归。驿路烽常报，江帆雨又飞。谁知惆怅处，还掩旧荆扉。丙子，送友俚作，浴老张先生正，王铎。

　　5、傅山 草书李商隐闻歌诗轴
　　时代不详   故宫博物院藏   纸本
　　此轴为长条幅面草书，是傅山连绵草的代表之作。用笔一气呵成，天衣无缝，笔法刚柔相济，伸缩舒展，通篇章法犹如笔走龙蛇。
　　钤“傅山印”。

[2回]

ダンナが退院したところから続く。

どうせ私らは帰る家が違う。離婚証を受け取ったばかりの元夫婦のように、ここから別々の道を歩む。

は今は中学、高校しかないが、当時は小学校から大学まであり、そのうち、大学はほかの大学と合併して、燕京大学となる。

  ダンナが「王府井の教会も古い」と言うと、「あちらは天主教。こちらは基督教です」とはっきり言われた。すんません。私ら「建物、古いなあ。趣あるなあ」という目でしか見てないもので。

「どうも有難うございました」と去る時に「耶稣爱你」と言われた。そして「信自己」とも。私とダンナの性格からして、「信自己」だな。これ以外の散歩を阻止され、一緒に地下鉄に乗ったわよ。二人で地下鉄に乗るなんて、最初で最後かも。以下、ダンナ入院中、一人で歩いたところ。

   船板胡同。造船所があったので、この名前に。



  船板胡同を東に進み、バス通りまで出ると、北に進み、西に戻る。西镇江胡同。


同仁医院、そして北京駅が近いので、安い旅館が多い。


后沟胡同を南に進むと、上記の教会がある。


  教会の南は中学。


   ダンナが入院した、元ホテルの同仁医院東区。このあたりに立派な四合院があって、病院から見えると聞いたのだが、病室がそっち側でなく、見ることができなかった。

   


  

[5回]

週末は医者が来ないから、アトリエに帰るダンナ。っていうか、帰っちゃダメなんだけど。昼に外食もダメ、夜に外泊もダメ。でも、またまた我が家に電話がかかってきた。息子が出て「え？また逃げたんですか？……えーと、画家なので、アトリエがあって、僕と一緒に住んでないんです。……ああ、分かりました。連絡します」。「病院に即戻るよう」言われたらしい。パパに電話する息子。「なんでまた逃げたの？」。私、寝室から「病院に戻れって言って！迷惑だから」を繰り返した。でも戻らなかった。

夜8時頃病院を出て、地下鉄に乗って、アトリエの最寄り（といっても7キロ）の駅で降り、じいさんが車で迎えに来る。全行程1時間くらい。それを何回もやった。朝5時にはアトリエを出て病院に戻る。それって帰る意味あんの？8時から5時なら、私ならぶっとーしで寝られるわ。

退院する前日もアトリエに帰ったのよね。ホント意味ない。朝5時にじいさんと車でやって来て、8時から退院手続きをするというのに。洗面器、サンダル、いろいろ荷物があるから、じいさん待ってればいいのに、帰る。なぜなら駐車料金が高いから（おいおい）。

私は8時に着いた。着替えて、医者が来て、「退院証明書」にサインする。ダンナが会計行って、精算、、、したかと思いきや、すぐに戻って来る。「ヒトが多すぎる。並んでられない」。「え？時間が経てばヒトが減るってもんじゃないでしょう」と言い、私が行く。並ぶこと10分。会計は食費と部屋代だけで、手術費等の医療保険での精算は来週。なんで今日で終わらないのよ。うちはいいよ。北京だから。地方から来たヒトにもこの仕打ちかよ。

[5回]

まずは本日の中国語学習：号贩子……簡単に言うとダフ屋。大きな病院は朝から（前日から）並んでやっと番号が取れる（それでもとれない）ので、ダフ屋から高額で番号を買う。

病院のエレベーターガールと見舞いに来た人の会話。

見舞い1：給料安いんだろう。号販子やれはいいじゃないか
エレ：（笑う）
見舞い2：この仕事はここを離れられないから、できないだろう
エレ：そうですよ
見舞い2：保安（ガードマン）ならできるのにな。
エレ：うちの病院はそういうのはありません
見舞い1：知らないのか？俺は見たぞ。1階で。保安は相当儲かるな

 こんな和やかな（のか？）会話を聞き、エレベーターを降り、ダンナの病室へ。食事の時間だ。ここの病院の食事は量が非常に多い（中国人は平均して食べる量が日本人より多い）。絶対残すし、外に出たいから、ダンナは朝以外は病院で頼まなかった。病院指定のパジャマでは外出できず、着替える。と言っても、ズボンだけ履き替えて、上にジャケットを羽織って中を隠すという方式で。病室を出て、エレベーターを使わず、階段を降りるダンナ。え？11階から全部歩くつもり？ずっと横になっているから歩きたいのかな？と思った。ところが、下りたのは1階だけで、10階からエレベーターに乗る。え？今、何した？「11階の看護婦はみんな顔見知りだから」。おいおいおいおい！外出しちゃいけないんかい！内緒？

  この日、娘は学校が休みだったので一緒に行った。3人でどこで食べるのかと思ったら、ダンナが吉野家を提案。え？わざわざ行く店ではないだろう。でもダンナは「好吃，干净，快」。そこまで絶賛？っつーか、イメージキャラクターか、貴様は。数日前も食べたという。

私：吉野家に勤めていたヒトが書いたレシピがあるの。だから家で作れるよ
ダンナ：吉野家は快餐（ファストフード）だ。就是快。外で簡単に食べるから意味がある。家で食べる必要はない
私：意味わかんないし
ダンナ：おとといは牛丼を食べたけど、カレーもあるんだ。今日はカレーだ
私：カレーも家で作れるのに
ダンナ：おまえはカレーが好きだろう？
私：吉野屋のなんて期待できないな。っていうか、吉野屋食べたくないな。ほかじゃダメなの？
ダンナ：好吃，干净，快
私：もーいいっちゅーねん

ダンナ、ビーフカレー。私、味見したけど、美味しいとは思えない。日本の吉野家にもカレーはあるよね？ルウが違うんだろうなあ。私は日本のほうが美味しいと信じてやまない。娘は「一番安いの」と言い、牛丼単品。私、違うのがいいから、鶏照り焼き丼。ダンナがスープとサラダを頼んで、計72元。ファストフードごときで3人で72元って安くないな。20年前、中国一号店（王府井）の吉野屋は牛丼6.5元だったのに。

（悲しくもまだ続く）

[4回]

ばあさんがうちに来ると、しちメンドくさい。晩ご飯食べて、子ども達は宿題。ばあさんは床を拭きし始める。台所のシンクのところもごしごし磨いてピカピカにする。朝もそうだ。私が朝食の準備をしている間に、掃除掃除掃除。常に動いている。老人（姑）が動いているから、若者（嫁）が優雅にコーヒー飲んでパソコン見るなんて絶対できない。どうせやらなきゃいけないことだけど、ハンコ彫ったり、私も忙しいところを見せる。

こうしてばあさんはたまにここに泊まり、病院に行き、私はほぼ毎日行った。私とダンナは別居してもう15年くらい経つかな。こんな頻度で会うことはまずなかったと言っていい。

手術の翌日、まずはばあさんが病院に行った。私がお昼を食べてから、病院に到着したとき、ばあさんはすでにアトリエに帰っていて、前日から泊まっていた舎弟がいた。病室は二人部屋で、隣におじいさんがいて、この日手術だった。おじいさんの娘と息子が来ていたが、仕事があって、つきっきりというわけにいかないので、护工を雇った。

舎弟：給料はいくらなの？
护工：1日140元で、会社が50元とる
舎弟：じゃあ1日約100元で、一カ月に1万元かあ
护工：そんなにもらえるわけないじゃない
舎弟：100×30。あ、そうだな
护工：それに毎日仕事があるとは限らない
　

先週末、私は娘と外出していて、そこから病院へ行った。ばあさんがアトリエから来ているのは知っていた。夕方だったが、息子がカギを持たずに外出していることに気づく。ダンナに電話して「私たちはあと30分で着くから、おかあさんに先に家に帰ってもらって。周吾がカギを持ってないの」。「いいから、まずここへ来い」。「行くけど、おかあさんに帰ってもらって」。「いいから、来い」。わたしまけましたわ。

着いた。17時。病院の食事が運ばれてきたところだ。ばあさんはたくさん餃子を作って、持ってきた。餃子はもちろん冷えている。病室に、よくホテルにある電気ケトルがあって、ばあさんったら、それでお湯を沸かして、餃子を入れた。もー、見てらんないよ。アナタ、東京でも同じことしましたよね。

ダンナがこれで全員の晩ご飯だと言う。え？5時に晩ご飯なんて食べたくないよ。しかもメニューが病院食とばあさんの餃子。死んだほうがマシだ。私は外でピザか何か買って、病室でゆっくり食べようと思っていた。私の洋風計画がぶちこわしだ。

ばあさんが食べ終わって、帰途へ。ばあさんって平素地下鉄に乗らない。なぜなら、老年証というのを持っていて、バスはタダ、地下鉄は有料だから。でも、孫がカギ持ってないから、地下鉄で帰ったよ。長男の長男、誰よりも大事。アトリエの庭で獲れたという野菜をしこたま持ってきていたのだが、重いからって、私らにも託した。アンタ、その重いのをアトリエから持ってきたんでしょ！最後まで責任持ちなさいよ。

ばあさん、うちに泊まる。翌日の午前中は書道展に出す子ども達がうちにやってきて、練習をしていた。ばあさんは上の部屋にいた。静かに字を書いているときに、突如として派手な音楽が流れる。ばあさんったら、間違えて音出しちゃったのかと思いきや、ボリュームは維持したまま。私の隣で鳴らしているかのような大音声だった。「何してるんですか？」と抗議しに行ったら、「我听歌呢」とのたまった。「丸聞こえです！」と私は怒鳴った。アンタも耳、手術したほうがいいんじゃないか。

＜続く＞

[5回]