[1回]

明代から続く。

清　项圣谟听松图轴

清　王铎行书临汝帖轴……释文：吾夜中便如動勞體無處痛旦來得住頓惙耳汝尋╱熱甚汝習讀為功吾疾劣遣不壹壹仆不想欻爾轉赤╱狻其力甚於虎報我三日。丙戌八月書汝帖魏晉諸人體。初二日喜無俗事來擾，遂書十五幀。王鐸。

清　王时敏虞山惜别图轴

清　王鉴溪亭山色图轴

清　王翬夏五吟梅图轴

清　吴历拟古脱古图轴

清　恽寿平双清图轴

清　王原祁丹台春晓图轴

清　程正揆江山卧游图卷

清　傅山草书诗轴……

释文：獨坐對陳榻，無客有鳴琴。寂寂幽山裏，誰知無悶心。款署：七十六歲老人傅山書於小園柳下。

清　弘仁西岩松雪图轴

清　髡残雨洗山根图轴

清　朱耷行书弇州山人诗轴……朱耷は八大山人の本名。

释文：當時七子材名大，誰似金甌出御題。瑤筆江南開雨露，揮鞭海水卷虹霓。張公政就民堪濼，蜀國弦雕聽不淒。倘許元戎過爾隊，新莊亦字浣花溪。末识“弇州山人詩，八大山人書。”

清　石涛云山图轴

清　陈卓山水楼阁图轴

清　郑簠隶书七绝诗轴

释文：愛畫壹生頭漫白，人間誰復見營丘。高風急雨卷秋氣，浩浩空光隨筆流。雲東居士題畫之壹。試熊封新制第壹墨書。谷口鄭簠。

清　梅清莲花峰图轴

清　谢遂寒林楼观图轴

清　禹之鼎月波吹笛图卷

清　张若澄静宜园二十八景图卷

清　李方膺游鱼图轴

清　华嵒桃潭浴鸭图轴

清　金农隶书陶秀实清异录轴

清　黄慎漱石捧砚图轴

清　罗聘剑阁图轴

清　袁江蓬莱仙岛图轴

清　刘墉行书诗轴……

释文：野水參差落漲痕，踈林攲倒出霜根。扁舟壹櫂向何處，家在江南黃葉村。 老松燒盡結輕花，妙法來從北李家。翠色冷光何所似，墻東鬒發墮寒鴉。劉墉。

清　翁方纲行书论绛帖卷

清　桂馥隶书轴

清　邓石如隶书新洲诗轴

清　伊秉绶行书临帖轴……释文：世南近臂痛，廢書不堪覼縷也。十三日遣書，得書爲慰可言也。

清　钱杜紫琅仙馆图轴

清　何绍基行书题画梅轴

释文：余之作梅聊自吟嘯，豈在悅人心目。適朋遠求作，寫壹枝以贈之。今置之禹功卷後，何堪依附古人。且雲欲道其出處而圭翁已自敘之，何庸復贅。 芝谷世伯大人屬。侄何紹基。

  字に変化ありすぎ、うまい、大好き。  

清　任熊麻姑献寿图轴

清　赵之谦行书八言联

清　任颐苏武牧羊图轴

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展览名称：故宫藏历代书画展
展出地点：武英殿书画馆
展出时间：2015年4月30日-6月29日

  以下、明の時代のみ。

明　宋克章草书进学解卷……（1327—1387年）。《进学解》是唐代著名文学家韩愈所作，内容讲的是国子先生进入大学，劝勉诸生德业双修，被质问本身近德修业如此成就。
   宋克。書家（1344－1381年）。23歳の時の書。

明　沈度楷书盘谷序轴……（1357—1434年）。此幅所书的内容为唐代著名文学家韩愈的名篇《送李愿归盘谷序》。本幅作者署款“雲間沈度書”，其中“雲間”是指沈度的家乡华亭（今上海松江）。沈度此件书法作品清秀端庄，是其“台阁体”楷书的代表作。

明　戴进关山行旅图轴

明　林良灌木集禽图卷……林良以画花鸟著称。

明　吕纪残荷鹰鹭图轴……款署：“呂紀”。鈐“四明呂廷振印”。

明　吴伟歌舞图轴……无作者款识。右下角钤“小仙吳偉”朱文方印。画幅上方有明祝枝山、唐寅、九华遗士、金庭居士、七一居士、髯九翁六家题。钤祝枝山“允明”、唐寅“唐伯虎”等印及清内府鉴藏印“乾隆御覽之寶”、“御書房鑒藏寶”、“石渠寶笈”、“宣統御覽之寶”等，共计10方。据画幅上唐寅墨款“吳門唐寅題李奴奴歌舞圖，時弘治癸亥三月下旬，李奴奴十歲”。

明　祝允明行草书词轴……释文：擾擾浮生，待足何時是足？據見定：隨家豐儉，便龜縮。得意濃時休進步，須防世事多翻覆。枉教白了少年頭，空碌碌。誰不愛，黃金屋？誰不凡，千鐘粟？算五行，不是這般題目。枉使心機空計較，兒孫自有兒孫福。又何須采藥訪蓬萊？但寡欲。　

明　唐寅钱塘景物图轴……自题七绝并署款：“錢塘景物似圍屏，路寄山崖屋寄汀。楊柳坡平人馬歇，鸕鶿船過水風腥。唐寅。”鈐“□郡”（白文，殘，应为“吳郡”二字）、“唐白虎”（朱文）、“學圃堂”（朱文）印。

明　文徵明行书陋室铭轴……所书内容为唐代文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》，文字略有出入，当是文徵明默写致误。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有。

明　文徵明曲港归舟图轴

明　陈道复瓶莲图轴

明　王宠草书诗轴……释文：上女，晚妝鮮。日落輕諸試輕檝，汀長花滿正迎船，暮來浪起風轉竿。自言此去橫塘近，深江無伴夜獨行，獨行心緒愁無盡。丙戌九月廿三日與子齡、元賓燕坐書閣，弄筆書此，時從弘之飲歸大醉，不計筆墨，殊愧潦草。王寵履吉甫。

王宠……工诗文，精书法，风格婉丽遒逸，与祝允明、文徵明并称“吴中三家”。能山水，工篆刻。王寵

明　仇英兰亭图扇页

明　徐渭四季花卉图轴

明　董其昌楷书诗轴……释文：春至鶬鹒鳴，薄言向田墅。不能自力作，黽勉娶鄰女。既念生子孫，方思廣園圃。閑時相顧笑，喜悅好禾黍。夜夜登嘯臺，南望洞庭諸。百草披霜露，秋山響砧杵。卻羨故年時，中情無所取。

明　董其昌赠稼轩山水图轴

明　赵左山水图轴（望山垂钓）

明　沈士充寒林浮霭图轴

明　蓝瑛仿王蒙山水图轴

明　陈洪绶升庵簪花图轴

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故宮HP（細かい解説あり）

展览名称：故宫藏历代书画展

展出地点：武英殿书画馆

展出时间：2015年4月30日-6月29日

ここにたくさん写真が載っている。

下線は人名。青字は釈文。 

晋　王羲之行书兰亭序卷（传唐褚遂良摹本）……此卷旧传为褚遂良所摹，故卷前项元汴标题“褚摹王羲之兰亭帖”，简称为“褚摹兰亭”。


  今回の目玉。蘭亭序はいろいろなバージョンがあって、これは诸遂良が書いたもの。蘭亭序がどういう有難いものなのかについては過去記事へ。

唐　欧阳询行楷书卜商读书帖页……这段文字见于《尚书大传》，是孔子弟子卜商（字子夏）言论一则。此帖为双钩廓填本，墨气鲜润。从书法上看，笔法严谨又不失生动气韵，点画的起止处强化方切硬折。欧阳询晚年将北碑用笔特点融于二王书风，而兼容南北正是“欧体”独到之处。此为欧阳询的行楷代表作之一。

释文：“卜商讀書畢，見孔子。孔子問焉，何爲於書。商曰，書之論事，昭昭如日月之代明，離離如參辰之錯行，商所受于夫子者，志之於心，弗敢忘也。”

  欧陽詢といったら、書道をやっている人なら誰でも知ってるほどの著名書家。初めて書道をちゃんと学びたい場合、欧陽詢の楷書から始めるのが無難（中国は違うけど）。

五代　卫贤高士图卷……本幅无款识，卷前有宋徽宗赵佶瘦金书标题“衛賢高士圖”。 此图虽为主题人物画，实则集山水、人物、建筑画为一体。

五代　董源潇湘图卷……“潇湘”指湖南省境内的潇河与湘江。五代至北宋初年是中国山水画的成熟阶段，形成了不同风格，后人概括为“北派”与“南派”两支。董源此图被画史视为“南派”山水的开山之作。明朝董其昌得此图后视为至宝。

北宋　黄庭坚行楷书送四十九侄诗卷……（1045—1105年）结体多取柳公权法。

释文：詩送四十九侄。又失財相見，何堪舉別觴。共期同奮發，更勉致軒昂。接物宜從厚，修身貴有常。翁翁尤念汝，早去到親旁。（註釋：失：同“侄”。財：同“才”。翁翁：猶“公公”，多指祖父。）。

  黄庭堅の字は個人的に大好き。詳しくはwikiへ←「草書をもっとも得意とした」と書いてあるけど、残っているのは行書のほうが多いはず。

北宋　米芾行书珊瑚帖页……（1051年—1107年）此帖是米芾与人谈论收藏情况的一封书信。信中言及珊瑚笔架即随手插图一幅，是米芾唯一的传世画迹。张僧繇：南朝画家，“天王”即此类作品。薛稷：初唐书法家。景温：即谢景温。《问礼图》与珊瑚笔架都是他的藏品，“节相”则是他的官职“权尚书出知州军事”。名表：宋代礼部郎中别称“名表郎官”，米芾曾任该职。


釋文： 收張僧繇天王，上有薛稷題。閻二物，樂老處元直取得。又收景溫《問禮圖》，亦六朝畫。珊瑚壹枝。三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名表，愧無五色筆頭花。

 米芾も私は大好き。詳しくはwikiへ ←逸話：ある時、米芾はコレクターから古典を借りて臨模し、模写が終わって真本と贋本をいっしょに返したところ、持主は両者の区別がつかず、「どちらが真本？」と米芾に聞くと、米芾は、「お好きな方をお取り下さい。」と言った。持主が迷いながら贋本を手にすると、「さすがはお目が高い。」と言って持主を欺き、かくして真本を手に入れてしまった←おいおいおいおいおい！人間的に問題ありかい！

北宋　梁师闵芦汀密雪图卷……乾隆帝御题的“鴛鴦兩兩相隨逐，不為嚴寒異故心”的诗句。

南宋　马远水图卷……画卷引首有明代著名宰相李东阳题写的篆书“马远水”，落款“西涯”，这是李东阳的号。李东阳题记后面，依次是吴宽、王鏊、文伯仁、王世贞等明代书画家的题记。

南宋　李唐采薇图卷……（约1049—1130年）这是一幅历史题材的绘画作品，是以殷末伯夷、叔齐“不食周粟”的故事为题而画的。

元　鲜于枢行书杜工部行次昭陵诗卷……（1246—1301年）这是鲜于枢以行书大字录写的杜甫五言《行次昭陵诗》。


释文： 舊俗疲庸主，群雄問獨夫。譏歸龍鳳質，威定虎狼都。 無屬尊堯典，神功協禹謨。風雲隨絕足，日月繼高衢。 文物多師古，朝廷半老儒。直詞寧戮辱，賢路不崎嶇。 往者災猶降，蒼生喘未蘇。指揮安率土，盪滌撫洪爐。 壯士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自舉，鐵馬汗長趨。 松柏瞻虛殿，塵沙立冥途。寂寞開國日，流恨滿山隅。 右工部行次昭陵詩，困學民書。末识：“右工部行次昭陵詩，困學民書。”钤“鮮于”、“白幾印章”、“箕子之裔”、“虎林隐吏”、“中山後人”印五方。卷末有王祎、宋濂二跋。鉴藏印记有清乾隆、嘉庆、宣统诸玺及梁清标、宋濂、王祎等印多方。

元　赵孟頫秀石疏林图卷……（1254—1322年）赵孟頫绘竹石，强调“以书法入画”，此幅绘古木新篁生于平坡秀石之间，以飞白法画石，以篆书法绘树，纯用水墨表现，是其“书画同源”之理论在绘画实践中的具体体现。尾纸自题七言绝句：“石如飛白木如籀，寫竹還於八法通。若也有人能會此，方知書畫本來同。”

元　王振朋伯牙鼓琴图卷

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  今回のイベントは俳句と書道という二つの要素があり、参加者は書く俳句を自分で用意することになっていた。ネットで探してきてもよいのだが、中学生7人が自作の俳句を用意してきた。日本で国語の教員をやっていた私でも、俳句なんて作れない。それを中国人の中学生が作るなんて、、、素晴らしすぎる。

　まったく用意していない参加者のために、北京日本文化センターでは、日本の中学生が作って賞をとった俳句を三首選んであった。

・ささやくよ　かえるのこえと　かぜのおと

・ほしぞらは　きっとよぞらの　はなばたけ

・くもりぞら　かべにのろのろ　かたつむり

　元は漢字を使っていた句もすべてひらがなで書いてもらった。今回は徹底的に「ひらがな」を練習する回なので。

書道は私が、俳句についての解説はセンターの日本語専門家が担当した。「俳句とは」から始まり、意味も教えて、上記の三句がどんな気持ちで作ったのか、グループになって話し合ってくださいという時間も設けられた。「ほしぞらは」の句で、女子大生が日本語で、「これは好きな人と一緒に夜空の星を見ているんじゃないかなと考えました」と言って、目から鱗。自分の心が枯れていることを猛反省。ちなみに日本語の先生は「これは中学生の俳句だから、ちょっと早いかしら」とおっしゃっていたが、いやいや、今時の子どもは早熟だ。幼稚園児でも「私、彼氏いるよ」という時代だから。

私がひらがなの書き方を注意するときは、日本人に対しても中国人に対しても、だいたいおんなじだ。活字が上手な字だと思わないで欲しい（漢字も）。子どもっぽい元気な字ではなく、上品な大人っぽい字を書いて欲しい。とにかく書いてもらって、その癖のある本人の字を直す。これが私のやり方。「この線は長すぎる」「ここに空間を空ける」「はらわないで、止める」。ピンポイントで教えると、形はすぐに改善される。

最後の方になんだか年配の方が現れて、なんの人かなあと思っていたら、話しかけられた。私の微博を見ていて、「どんな人か見に来ました」って。え？ストーカー？「ご主人は中国人よね？书市へ行ってるって書いてあったわよね」。书市行ったのはダンナでなく、ばあさんだけど。「笔会が毎年春節のときにあるから、是非参加して欲しい」と言われた。スカウトに来たのか。笔会というのは席上揮毫のこと。よくみんなの前で大きい字とか書くじゃない？あれよ。

私は芸能人か？芸の能はあるけど。

また是非教える機会を持ちたい。

[7回]

[6回]

  書道愛好家の皆様、お待たせしました。知らせを待つこと半年。今年一回目の故宮の書画館の展覧会が今日開幕した。1925年にそれまでの紫禁城から故宮博物院になり、90周年ということで、力が入っている。冯承素じゃないけど、蘭亭序が出るよ（褚遂良のほう）。

　まずは一人で行ってみる。そしたら、また資料を作って、ここでも新たに紹介したい。

晋　王羲之行书兰亭序卷（传唐褚遂良摹本）

[4回]